Как живут старообрядцы в Бурятии

Чаще всего мы представляем старообрядцев как малообщительных людей с древними традициями и особой культурой. В Бурятии их называют "семейские", и они уже 250 лет сохраняют свои уникальные обычаи, веру и образ жизни.

История этих людей началась в XVIII веке, когда императрица Екатерина II переселила их из разных уголков России в Сибирь, чтобы удалить от центра власти тех, кто не принял реформы Никона и продолжал придерживаться старых обрядов. Но как сейчас живут эти люди?

Появление старообрядцев

Одно из самых известных мест, где поселились старообрядцы, которые ушли еще дальше, за Байкал, – это село Тарбагатай, расположенное на юге Бурятии и славящееся своей историей и красотой. Название переводится как "место, где много тарбаганов" – монгольских сурков, которые раньше обитали здесь в большом количестве.

Старообрядцы появились в Тарбагатае в 1765 году. За несколько десятилетий они превратили бесплодную землю в настоящую житницу Сибири. К концу XIX века в селе было пять церквей и один кафедральный собор. Сегодня это не только красивое село с ярко раскрашенными домами, но и место, где можно узнать о жизни старообрядцев. Здесь находится уникальный музей, в котором более 700 экспонатов: от старинных икон и нарядов до пушечных ядер.

Особенности семейской культуры

Старообрядцы крестятся двумя пальцами, пользуются восьмиконечными крестами и молитвенными четками, а у всех представительниц слабого пола на крестиках есть лепестки. Музыкальная культура семейских также поражает. Их многоголосие пришло из древнего церковного распева, старообрядцы поют мощно и торжественно, что создает особую атмосферу во время службы.

Традиции семейских проявляются и в быту: перед Пасхой они убираются доме, а на кладбище обязательно оставляют еду, и это отличает их от православных (хотя многие из них до сих пор так делают). На могилах крест старообрядцы обязательно ставят у ног покойного, а во время похорон присутствует плакальщицы.

Современная жизнь старообрядцев

Советская власть сильно повлияла на жизнь семейских. Хотя они остались относительно изолированными, атеизм и смешанные браки начали менять их общины. После распада СССР многие колхозы закрылись, и часть жителей переехали в города. Однако те, кто остался, нашли новые способы заработка. В Тарбагатае и других селах есть фермеры, которые занимаются сельским хозяйством.

Некоторые выращивают картофель, овощи или содержат коров, свиней и коней. При этом каждый двор имеет свой огород, где выращивают продукты для себя и на продажу. Большинство уезжает в Улан-Удэ или становится индивидуальными предпринимателями. Но не все так просто. Местные жители рассказывают, что молодежь после окончания учебы покидает села, и они постепенно пустеют. Однако те, кто остается, трепетно хранят традиции предков.

Старообрядцы активно взаимодействуют с другими народами. Например, браки с бурятами, принявшими их веру, сохраняют чистоту родословной. Для семейских очень важно почитать предков до седьмого колена и не вступать в брак с родственниками.

Программа для туристов

Сейчас туристы со всего мира приезжают в Бурятию, чтобы познакомиться с культурой старообрядцев. Особенно популярно село Десятниково, где разработана специальная программа для гостей. Здесь гости учатся печь хлеб, готовят в русской печи, а иногда даже участвуют в шуточной свадьбе.

Заключение

Жизнь старообрядцев в Бурятии – удивительный пример того, как можно сохранить свою культуру даже в условиях изоляции.

Если вы хотите увидеть, как живут люди, которые смогли сохранить свою веру и культуру вопреки всему, обязательно посетите Тарбагатай или Десятниково. Здесь вы почувствуете, что время действительно может остановиться, а традиции – стать частью современности.